Он аллах сотворивший небеса он аллах перед ним дрожит земля
Привыкшие к мирской суете
И в темноте, при свете дня,
Мы бродим стадом в западне,
Живя по правилам — огня.
Не зная сущности вещей,
Судить о всем, рубя с плеча,
Народ похож на дикарей,
Где каждый в роли палача.
Но стоит только быть беде,
Мы вспоминаем про Творца!
Желая отказать судьбе,
Играем в роли хитреца.
Смиренно голову склонив,
Дрожим, о помощи прося,
Надеясь, Бог ведь Милостив,
Иначе что ж, молился зря?
Но хватит раза, получив,
Уйти, бесшумно, без следа!
И веря больше в древний миф,
Чем отвечавшему нам — Да.
Забыв о Том, Кто Сотворил
Тебя, и землю, небеса!
Забыв, о том, что ты просил,
Когда надежда умерла!
Когда унижен был и был один,
Рыдал и тихо умолял:
«Спаси, спаси, Мой Господин!
Я понял всё и осознал!
Спаси меня, убереги
От зла того, что сотворил!
Прошу, веди меня, веди…»
И Он ответил. Он простил.
Он принял всё, что ты сказал.
И милостью вознаградил!
А ты, встав на ноги — пропал.
И Господа Великого — забыл.
И Он завесу приспустил
Между тобой и сатаной.
И Он пути к греху открыл,
Чтоб показать — кто ты такой.
Чтоб показать, что ты — никто!
Ты не хозяин, не творец!
Ты — раб того, Кто Создал всё!
И это лишь его венец!
Венец величия на Нём.
Прекрасен Он — Неповторим!
Покорен был ты еще днём,
А вечером ты стал гоним.
И вот тогда — ты осознал…
Что всё у Господа в руках!
Что ты один — равно пропал!
Что наставляет лишь Аллах!
Хвала Аллаhу — Господу миров!
Хвала Аллаhу, что создал Адама.
Молюсь Аллаhу, чтоб не чувствовать оков,
Кафирами назло нам данных.
Молю, Аллаh, сотри мои грехи.
Молю, Аллаh, поставь всех на пути Ислама.
Пусть обратятся все Твои враги
В ислам, показав им Ада граммы.
Хвала Аллаhу, что я мусульманка!
Хвала Аллаhу, что я Твоя раба!
АузубиЛляh, одно лишь жалко,
Пока иманом я еще слаба.
Одно лишь жалко мне, Всевышний.
Что думала тогда, давно,
Чтоб буду я в Исламе лишней.
Что будет на меня всем все равно.
Хвала Аллаhу, что я мусульманка!
Хвала Аллаhу — я нашла друзей.
Они, как я, не шляются по пьянкам.
Ведь ты убрал всех моих лжедрузей.
О,мой Аллаh,Господь миров!
Прошу,веди прямой стезею!
Дай мне познать Твою любовь,
Довольной стать своей судьбою.
Дай не забыть,что смерть близка ,
И,что придет она внезапно.
Жизнь человека коротка,
Дни пролетают безвозвратно..
Дай мне хозяйкой нафса стать,
Чтобы не быть рабой желаний,
Чтобы собою управлять,
Не жить в плену пустых мечтаний..
Пусть в Судный День мои слова,
Намеренья,дела,старанья
Не приведут меня туда,
Где муки тел и душ страданья..
Прошу я,Милостью покрой
Меня и мусульман планеты,
Не дай идти дурной тропой,
Пепеступив Твои запреты!
Прошу за братьев и сестер,
Тех,что иман наш укрепляют,
В Джаннате вместе быть позволь,
О нем наши сердца мечтают!
Шайтан украсил все грехи,
Ловушки ждут,раскрыты сети..
Тот,кто на правильном пути,-
Не попадет в капканы эти.
Ты знаешь искренность мою,
Мои душевные стремленья.
За мусульман опять молю:
«Не дай познать могил мученья..»
Прошу,нас вместе собери,
Му’минов всех,о ком молюсь..
И Вечность душам подари
В Садах Джаннат аль-Фирдаус!
Каждый день пролетает как сон..
Много целей..и надо стремииься..
Всё дела,суета день за днем.
Годы жизни летят вереницей..
Все куда-то успеть мы спешим..
Все торопимся снова куда-то..
Между делом ,конечно,грешим..
Или будет за это расплата?
Но,когда она будет?Потом.
Мы надеемся-это не скоро..
Что покаяться нужно во всем-забываем..
Для нас это норма..
Только годы летят ,не щадя!
Оглянулся-тебе уж полвека!
Что сумел припасти для себя?
Для себя самого,человека?!
Бизнес,деньги,любовь и семья.
Как у всех,как у всех в этом мире..
Дети-внуки,подруги-друзья
-Это все мы за жизнь накопили..
Пригодится ли это потом?
Ведь покаяться мы не успели..
Ну,а веру,молитву с постом
Отложить на «попозже»хотели..
Вот и жизнь нам сказала:»Прощай..»,
Ангел Смерти стоит у постели.
Наступила пора отвечать
Что до Срока мы сделать успели.
Деньги бедным хотели раздать,
Не грешить мы ПОТОМ обещали,
На молитву хотели вставать. —
Только клятвы свои забывали.
Если б можно все было вернуть?!
Хоть на день иль назад лет на десять.
Мы б иначе прошли этот путь,
Чтобы было потом что ответить.
Отложили б грехи на ПОТОМ,
Мы б усердно постились,молились..
А,молясь за поклоном поклон,
И прощенье просить научились..
Мы б не деньги считали с утра,
Сколько есть,а сверх меры не надо..
А считали б благие дела,
Что спасут нас от пламени Ада.
И впустую бы дни не текли:
Фильмы,музыка,праздников бездна.
Мы б заранее всё припасли:
Что для будущей жизни полезно!
Источник
Он аллах сотворивший небеса он аллах перед ним дрожит земля
ЗНАМЕНИЯ АЛЛАХА ДЛЯ ЛЮДЕЙ РАЗМЫШЛЯЮЩИХ
«Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты!»»
Сура али ’Имран, аяты 190-191
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«Это первые аяты из последних десяти аятов суры “али ’Имран″. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал их каждый раз, когда просыпался посреди ночи для совершения ночной добровольной молитвы (аль-Бухари, 4569; Муслим, 763). Каждому человеку следует поступать таким образом, если он просыпается для совершения ночной добровольной молитвы.
«Воистину, в сотворении небес и земли…»― то есть: в сотворении небес и земли содержится знамение, знамение в их гигантских размерах и величии. Звезды – знамение Аллаха, солнце – знамение Аллаха, луна – знамение Аллаха.
Знамениями Аллаха также являются деревья, моря, реки. Во всем, что сотворил Аллах, содержится великое знамение! Всё это указывает на Его совершенство, на Его могущество, на Его милость, на Его мудрость.
В данном аяте слово ″небеса″ пришло во множественном числе, а слово ″земля″ — в единственном. И это по той причине, что небес семь, как сказал Аллах Всевышний: «Аллах — Тот, Кто сотворил семь небес» (Сура ат-Талякъ, аят 12). А также: «Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?»» (Сура аль-Мумминун, аят 86). Что же касается слова ″земля″, то в Коране оно упоминается только в единственном числе. Но Аллах Всевышний указал в суре ″ат-Талякъ″ на то, что земель тоже семь, сказав: «Аллах — Тот, Кто сотворил семь небес и столько же земель» (Сура ат-Талякъ, аят 12). А в сунне пришло уже прямое указание на то, что земель семь. В частности, слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «В День воскресения, вокруг шеи того, кто несправедливо захватит пядь чужой земли, обовьют семь земель» (аль-Бухари, 3198; Муслим, 1610).
«…а также в смене ночи и дня (в том, как они следуют друг за другом и в разнице между ними)…» ― в этом заключено знамение с разных сторон.
Во-первых, ночью темно, а днем светло. Аллах Всевышний сказал: «Мы сделали ночь и день двумя знамениями. Мы погрузили во мрак знамение ночи, а знамение дня сделали светящимся» (Сура аль-Исра, аят 12).
Во-вторых, разница между ними в продолжительности. Иногда ночь бывает длинной, иногда наоборот день, а иногда они равны. Аллах Всевышний сказал: «Это — потому, что Аллах удлиняет день за счет ночи и удлиняет ночь за счет дня» (Сура аль-Хадж, аят 61).
В-третьих, между ними есть разница в том, что днем – тепло, а ночью – прохладно.
«…заключены знамения…»―знамения, которые указывают на единственность Аллаха Всевышнего, на Его абсолютное могущество, величие, знание и милость.
«…для обладающих разумом…» ― а обладающие разумом – это те, кто размышляет над сотворением небес и земли, смотрит на знамения Аллаха Всевышнего, а затем извлекают себе из этого назидание. Это и есть обладающие разумом!
О брат мой, стремись к тому, чтобы размышлять над сотворением небес и земли, задумываться над знамениями! Размышляй над тем, как сменяются день и ночь, ибо всё это является знамением Аллаха.
Затем Аллах Всевышний сказал, описывая обладающих разумом:«(Они) поминают Аллаха стоя, сидя и на боку». То есть: поминают Его в любой ситуации.
Поминание Аллаха Всевышнего бывает двух видов:
1 ― Ни с чем несвязанное поминание, совершаемое в любое время дня и ночи. Человек может поминать Аллаха постоянно. Однажды, один человек сказал пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О посланник Аллаха, предписаний веры для меня слишком много. Укажи же мне на то, за что мне следует крепко держаться». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Пусть твой язык всегда остается влажным от поминания Аллаха Всевышнего» (ат-Тирмизи, 3375; ибн Маджах, 3793; Ахмад, 4/188, 190; аль-Хаким, 1/395).
2 ― Поминание, ограниченное тем, что оно совершается в определенном количестве, в определенное время. Например, те поминания (азкары), которые мы произносим во время поясных и земных поклонов, или после окончания намаза. Или же, поминания, произносимые при входе в жилище, и при выходе из него. Или же, поминания, произносимые при входе в мечеть, и при выходе из нее. И многие другие.
С другой стороны, поминание Аллаха также делится на два вида:
1 ― Полноценное поминание, которое произносится и сердцем, и языком.
2 ― Неполноценное поминание, которое произносится языком, хотя сердце в этот момент беспечно. Таково положение многих людей! Ты найдешь, что они поминают Аллаха языком, а их сердце думает о машинах, о магазинах, и так далее.
«…(они) размышляют о сотворении небес и земли…»― они задумываются о том, для чего сотворены небеса и земля, как сотворены, и так далее. Затем говорят своими сердцами и языками: «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты!» То есть, всё это создано для определенной похвальной цели. Небеса и земля не сотворены понапрасну. Аллах Всевышний сказал: «Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Сура аз-Зарийат, аят 56).
Те, которые считают, что небеса и земля созданы понапрасну, будут обитателями Огня. Аллах Всевышний сказал: «Мы не создали небо и землю и то, что между ними, понапрасну. Так думают только те, которые не веруют. Горе же тем, которые не веруют, от Огня!» (Сура Сод, аят 27)
Также Аллах Всевышний сказал: «Неужели они не видят, как созданы верблюды, как вознесено небо, как водружены горы, как распростерта земля? Напоминай же (о Дне Суда и Вечной жизни), ведь ты – только напоминающий!» (Сура аль-Гъашийа, аяты 17-21)
«Неужели они не видят…» ― в этих словах содержится побуждение, чтобы человек обратил свой взор на четыре вещи.
1 ― «…как созданы верблюды»― задумайся над тем, какими их сотворил Аллах Всевышний! У верблюдов мощные тела, они способны переносить тяжелые грузы. Аллах Всевышний сказал: «Они перевозят ваши грузы в края, достичь которых вы могли бы только ценой больших усилий» (Сура ан-Нахль, аят 7).
Аллах Всевышний сделал это мощное животное покорным человеку до такой степени, что даже маленький мальчик может взять верблюда за узду и вести, куда пожелает. Поэтому, когда человек взбирается на верховое животное, ему следует говорить: «Пречист Тот, Кто подчинил нам это, ведь мы сами на такое были неспособны» (Сура аз-Зухруф, аят 13).
2 ― «…как вознесено небо…»― Аллах Всевышний возвысил небо изумительным образом. Джинны, обладающие огромной силой, говорят: «Прежде мы садились у неба на седалищах, чтобы подслушивать. Но тот, кто подслушает сейчас, обнаружит, что его подстерегает пылающий огонь» (Сура аль-Джинн, аят 9). Аллах Всевышний сказал: «Мы сделали небо оберегаемой кровлей» (Сура аль-Анбийа, аят 32).
Аллах Всевышний воздвиг эти великие небеса без опор, которые бы удерживали их! Он сказал: «Аллах вознес небеса без опор, которые вы могли бы увидеть» (Сура ар-Ра’д, аят 2).
В этих небесах множество знамений Аллаха Всевышнего! Сколько там планет, звезд! Солнце, луна, ветра, тучи!
3 ― «…как водружены горы…»― эти горы твердые и непоколебимые! Если бы все люди собрались, чтобы сделать нечто подобное, то не смогли бы. Аллах Всевышний водрузил эти горы по великой мудрости. Горы удерживают земную поверхность от колебаний. Аллах Всевышний сказал: «Он воздвиг на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с вами» (Сура Лукман, аят 10).
В некоторых местах эти горы защищают людей от сильных ветров. Около этих гор растут разные растения, пролегают долины, а сами горы содержат много полезных ископаемых.
4 ― «…как распростерта земля…»―Аллах Всевышний распростер её и подчинил Своим рабам. Она не слишком мягкая, иначе рабы бы проваливались в неё. Она не слишком твердая, иначе рабы не смогли бы ничего сажать. Она устроена именно так, чтобы принести человеку больше пользы.
Также Аллах Всевышний сказал: «Неужели они не странствовали по земле и не видели, каким был конец их предшественников? Аллах уничтожил их, и неверующих ожидает подобное этому» (Сура Мухаммад, аят 10)
Аллах Всевышний в этом аяте повелел странствовать по земле, а подобное путешествие бывает двух видов:
1 ― Путешествие ногами― человек передвигается по поверхности земли: либо пешком, либо на верховом животном, либо на автомобиле, либо на самолете, и так далее. Он странствует и смотрит, что постигло неверующих.
2 ― Путешествие сердца― заключается в том, что человек размышляет и анализирует те рассказы, которые до него дошли.
Самой достоверной книгой, самой правдивой книгой, самой полезной книгой, сообщающей о первых поколениях людей, является Книга Аллаха! Аллах Всевышний сказал: «В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом» (Сура Йусуф, аят 111).
В Коране много рассказов о первых поколениях людей, о тех из них, кто счел посланников лжецами, и о тех, кто уверовал. Поэтому человеку следует читать эти аяты, спрашивая ученых об их смыслах, чтобы достичь понимания в этом вопросе. Также в сунне пришло много полезных хадисов, повествующих о предыдущих общинах».
Источник
Слово — это тоже дело!
«Ты не думай, а пиши,
что приходит от души.
Что приходит и уходит –
все словечки хороши.
Я не умный, но прикольный
людям, знатокам лексем
интересен для контрольной
по риторике по школьной,
кто забыли всё совсем.
В этом надо разобраться,
два на девять – восемнадцать.
Или двадцать – на кругло.
Трубы требуют ремонта.
Снег. Зима – до горизонта,
всё кругом – белым бело».
Друг, словечком не играй,
Собирая звучный ряд.
Заведет тебя он в рай?
Или кинет прямо в ад?
От шайтана к нам идет
Вся словесная игра.
Он слепых в костер ведет,
Забавляясь не с добра.
Он всегда свое словечко
Шепчет ласково на ушко,
У такого человечка
Все словечки, как подружки.
С ними он такой прикольный,
Танцевать готов у печки,
Он всегда, как юный школьник,
И не видит край дощечки.
Он не мудр в словах совсем,
Не готов для Той контрольной.
Слово для него лексем,
Он привык играет им вольно.
А за словом Мудрый Бог
Результат такой поставил:
Каждый звук дает итог,
Исключений нет из Правил.
Слово — это тоже дело,
Тут нам важно разобраться,
Правду говорить умело
И на Бога опираться.
Трубы требуют ремонта?
Начинай скорей ремонт!
Снегопад до горизонта?
На у где твой горизонт?
Вы сказали: «Восемнадцать».
Это срок или число?
Словом можно поиграться,
Если Бог дает добро.
«Неужели вы полагали, что Мы сотворили вас
ради забавы и что вы не будете возвращены к Нам?»
(Коран 23:115)
«Мы сотворили небеса, землю и то, что между ними,
только ради истины и на определенный срок.
Но те, которые не веруют, отворачиваются от того,
от чего их предостерегают».
(Коран 46:3)
«Аллах сотворил небеса и землю (и все что в них)
по истине [в совершенном виде, по Своей мудрости,
с определенной целью];
поистине, в этом – знамение [указание на могущество
Аллаха] для верующих (потому что только верующие
берут для себя пользу из этих знамений)!»
(Коран 29:44)
«Неужели они не размышляли о самих себе?
Аллах создал небеса, землю и то, что между ними,
только ради истины и только на определенный срок.
Но многие люди не веруют во встречу со своим Господом».
(Коран 30:8)
«(Аллах) Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю ради истины.
В Тот день Он скажет: «Будь!». — и это сбудется.
Его Слово есть истина. Ему одному будет принадлежать власть
в Тот день, когда подуют в Рог.
Он знает сокровенное и явное, и Он — Мудрый, Ведающий».
(Коран 6:73)
«Мы не создали небо, землю и то, что между ними, понапрасну.
Так думают только те, которые не веруют.
Горе от Огня тем, которые не веруют!»
(Коран 38:27)
Источник